Oggi è la festa
della Santissima Trinità. Ci aiuta a conoscere più profondamente il nostro Dio
per amarlo di più.
Vorrei iniziare
con una domanda. Attribuiamo molti titoli a Dio, cioè: misericordioso amorevole
e fedele, perché Dio è stato misericordioso, amorevole e fedele all'uomo. Cioè
Dio è misericordioso e amorevole in relazione alle sue creature. Quindi, la mia
domanda è: chi sarebbe questo Dio se Dio non avesse creato nulla? La risposta a
questo, spero, ci aiuterà a conoscere il vero Dio e a rispondere a tanti dubbi.
Ci sono tante
religioni intorno a noi che dicono Dio Uno, onnipotente, onnipresente e così
via. Ma il cristianesimo aggiunge qualcosa di particolare. Dio è Uno e tre
persone divine. Questo è il mistero della Santissima Trinità, che è il mistero
centrale della fede cristiana e della vita cristiana.
Per molti sembra
un'idea assurda, ma se consideriamo la mia domanda “chi sarebbe Dio se la
creazione non fosse avvenuta”, solo il cristianesimo può dare una risposta
adeguata. Perché affinché Dio sia misericordioso, generoso e fedele, deve
esserci almeno qualche elemento di amore nell'esistenza stessa di Dio. Molte
religioni e filosofie dicono che quel dio ama. E l'amore è una delle cose che
fa Dio, ma di tutte le religioni e filosofie del mondo solo il cristianesimo
dice che “Dio è amore” (1Gv 4:20). Non è che ha amore o ama, ma Dio È amore.
Allora cos'è
l'amore? Quando si tratta di amore, ci sono due cose intrinseche in esso. C'è
qualcuno che ama e c'è qualcuno che è amato. Quindi l'amore può essere detto
tale solo quando ci sono almeno due persone. Ciò significa che se Dio è amore
nel suo essere, devono esistere almeno due persone in Dio. Se invece è solo
significa che ama molto se stesso, allora non si chiama amore ma narcisismo. Sappiamo
che il narcisismo è un disturbo della personalità. Ma un amore perfetto è
l'amore tra almeno tre persone. Allora il Dio Uno e Trino è la pienezza
dell'amore. Solo questo Dio può essere amorevole e perfetto anche se non c'è
creazione.
D'altra parte, se
Dio è solo una persona in se stesso, non solo cade nella disabilità del
narcisista ma ha anche bisogno della creatura per essere perfetto nell’amore.
Ma il Dio uno e trino non ha bisogno della creazione per amare, ma ha creato
tutto dal Suo amore per essere nella Sua comunione e nella pienezza del suo
amore. Ecco perché la creazione è un riflesso del Dio Uno e Trino.
Quando diciamo
che Dio ha creato l'universo dal nulla, allora scientificamente possiamo dire
che 3 cose sono nate: spazio, tempo e materia. È interessante notare che molte
cose nell'universo sono costituite da tre elementi. Il tempo è inteso in tre
dimensioni: futuro, passato e presente. Misuriamo l'area in base alla sua
altezza, larghezza e profondità e la luce in base alla sua particella, onda e
raggio. I fisici esaminano la materia in base all'energia, al movimento e ai
fenomeni. Quindi, l'universo è un riflesso del Dio Uno e Trino, altrimenti non
potrebbe essere solo una coincidenza.
Non finisce lì.
Guardate come Dio ha creato l'uomo. Dice: “creiamo l'uomo a nostra immagine e
somiglianza” (Gen1:26). La prima persona plurale è evidente. E poi Dio creò
l'uomo maschio e femmina, cioè una famiglia, perché Dio nel suo mistero più
profondo non è una solitudine, ma una famiglia, poiché ha in sé la paternità,
la filiazione e l'essenza della famiglia, che è l'amore. Qui, Padre, Figlio e
Spirito Santo non sono termini di "genere", ma termini di relazione.
Il linguaggio della famiglia divina è teologico, non biologico.
Ora guardiamo
ancora il modo in cui Gesù, la seconda persona della trinità, ha scelto di
essere sulla terra quando si è incarnato. La Sacra Famiglia di Nazaret è
l'immagine del Dio Uno e Trino. Giuseppe è l'immagine del Padre celeste, Maria
che ha concepito attraverso lo spirito Santo è l’immagine dello Spirito Santo e
Cristo è la seconda persona, il Figlio del Dio Uno e Trino. Così la Sacra
Famiglia diventa l'immagine perfetta del Dio Uno e Trino sulla terra. Quindi la
sacra famiglia è un modello per le nostre famiglie.
Infine, guardando
alla Chiesa, la grande famiglia che Cristo ha fondato, troviamo l’immagine
perfetta della trinità: il papa è il Padre di questa famiglia e tutti noi siamo
suoi figli. Condividiamo la filiazione spirituale. Ciò che ci unisce è lo
Spirito Santo. Le nostre parrocchie sono simili. Perciò la Chiesa diventa anche
l'immagine perfetta della Santissima Trinità sulla terra.
È tutto vero.
Molte volte le persone chiedono ancora se la Bibbia parla della trinità. È
vero, la bibbia non ne parla esplicitamente, ma implicitamente in tante parti.
Anche nel vangelo di oggi Gesù dice: “Tutto ciò che ha il Padre è mio”. Cosa
appartiene al Padre? Letteralmente, tutte le cose; tutte le cose visibili e
invisibili, tutte le cose in cielo e in terra. Quindi Gesù afferma di essere
uguale al padre. Cioè il Padre è Dio, il figlio è Dio e lo Spirito Santo è Dio.
Ora ci si potrebbe chiedere com’è possibile che tre persone possano essere uno
solo?
Ovviamente questo
va oltre la nostra comprensione. Perché il nostro intelletto non può pensare
all'eternità. Se riusciamo a capire Dio con la nostra mente, quel dio non sarà
mai un vero Dio. Allo stesso tempo la nostra incomprensione non significa che
per Dio sia impossibile. Inoltre, nella matematica, unica materia che tratta
dell'infinito, si afferma che la risposta è l'infinito, se l'infinito viene
moltiplicato o sommato per l'infinito. Quindi come tre possano essere uno non è
nemmeno un dubbio valido. Anche se questo mistero è incomprensibile, tuttavia
possiamo confessarlo per fede. Quindi preghiamo lo Spirito Santo perché ci
conduca alla verità.
Carissimi, Io so
che queste non centra tanto con la nostra vita quatidiana, ma ho detto perché non
siamo venuti ad adorare un Dio mito, ma un vero Dio che sa ciascuno di noi e le
nostre fatiche. Quindi concoscendoLo meglio possiamo amarlo più. Se Lo amiamo Lo
adorariamo meglio e Lo glorifichiamo.
Ricordiamo che il
fine ultimo di tutta l'economia divina è l'ingresso delle creature di Dio nella
perfetta unità della Santissima Trinità. Ma anche ora siamo chiamati ad essere
dimora della Santissima Trinità: “Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il
Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui” (Gv
14:23). Non è che noi andiamo ad entrare nella vita trinitaria, ma Lui che
viene da noi. L'eucaristia è la manifestazione concreta dell'arrivo della
Trinità, ma per ottenerne l'effetto bisogna essere ben disposti nell’amore. Chi può amare Dio? Dice san Giovanni nella sua
prima lettera dice: chi ama suo fratello che ha visto, può amare Dio che non ha
visto (cfr. 1 Gv 4:20). Così il Dio Uno e Trino ci ricorda di vivere
nell'amore. Perché Dio è amore. Quindi, quando amiamo, stiamo creando il
paradiso in terra. Celebrando questa solennità preghiamo che noi diventiamo una
vera dimora della Santissima Trinità e le nostre famiglie diventino il paradiso
sulla terra.
Sia lodato Gesù
Cristo
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