Il 1° luglio 1859
una notizia pubblicata sul quotidiano americano New York Times sorprende tutti.
Charles Blondin, un francese, ha coraggiosamente camminato sulle cascate del
Niagara su una corda tesa alla presenza di decine di migliaia di persone. Dopo
questo, ripete questa impresa in vari modi, camminando bendato, portando un
tronco, ecc. Nel 1860, un gruppo reale viene dall'Inghilterra per vedere l’esibizione
di Blondin. Quel giorno continua la sua avventura mettendo un sacco di patate
in una carriola. Dopodiché chiede alle famiglie reali e a tutti gli spettatori:
"Credete che potrei attraversare il Niagara con un uomo su questo
carro?" Tutti gridano: “sì, certo”. Quindi Blondin chiede a uno qualsiasi
degli spettatori di salire in carrozza, ma nessuno è pronto a salire a bordo.
Sebbene credano nel talento di Blondin, nessuno si fida e nessuno agisce,
secondo le loro convinzioni.
Questo è ciò che
accade quando guardiamo alla nostra vita. Anche se tutti diciamo di avere fede,
non ci comportiamo secondo la fede.
Guardiamo il
vangelo di oggi. Inizia con la bella supplica dei discepoli a Gesù di
accrescere la loro fede. Perché dico che è così bello? Per capirlo dobbiamo vedere
il contesto in cui questo sta accadendo. Immediatamente prima, nel vangelo di
oggi (proprio nei versetti di Luca 17,1-4), vediamo Gesù dare varie istruzioni
ai discepoli. Insegna a non provocare scandali a nessuno, e se una persona commette
una colpa contro di te sette volte al giorno e sette volte ritorna e si pente,
devi perdonarlo. In seguito, gli apostoli pregano Gesù di accrescere la loro
fede. Cioè, i discepoli sono convinti di non avere fede sufficiente per
compiere quello che viene chiesto loro. Perché non provocare scandalo e
perdonare gli altri sono atti veramente divini. Dal punto di vista umano perdonare
e non provocare lo scandolo sembrerebbe sciocco o non necessario. Perciò, per compierli
è necessaria la virtù della fede più profonda. Gli apostoli hanno questa
conoscenza quando chiedono di accrescere la loro fede; quindi, l'uomo ha
bisogno della virtù della fede per pensare e agire al di là della capacità umana.
Penso che Fede
sia in realtà una parola che viene spesso fraintesa, perché è spesso intesa come
irrazionale. Ma la verità è che la fede non è irrazionale, ma è al di sopra
della ragione. La fede non è credere ciecamente in qualcosa che non esiste, per
cui non c'è motivo, ma la fede è la convinzione che esiste una realtà
invisibile. Ecco perché ha senso. Qualcosa al di sotto della ragione o
dell'irrazionale si chiama Superstizione. La fede non è questo.
Ora guardate la
risposta di Gesù alla richiesta dei discepoli: "Se aveste fede quanto un
granello di senape, potreste dire a questo gelso: "Sràdicati e vai a
piantarti nel mare", ed esso vi obbedirebbe.”. Guardiamo le immagini che
Gesù usa qui, entrambi sono umanamente impossibili.
Prima il gelso,
'Sii sradicato'. La radice del gelso può raggiungere un diametro di circa 15
metri e, nella Mishnah, la raccolta delle tradizioni ebraiche, suggerisce
persino che i pozzi dovrebbero essere scavati ad almeno 15 metri di distanza
dall'albero di gelso, perché ha le radici molto diffuse, quindi è difficile
strapparlo dal terreno.
Ora la seconda
immagine “vai a piantarti nel mare” è più impossibile e sciocca della prima.
Quale albero cresce nel mare? Un'assoluta impossibilità. Ma Gesù dice che la
fede è il potere invisibile che può fare anche le cose impossibili. Questo è un
fatto su cui dovremmo riflettere profondamente. Non è solo che dobbiamo pensare
a quanta poca fede abbiamo davvero, ma allo stesso tempo ci dà l'opportunità di
scoprire quale albero di gelso ha bisogno di essere sradicato dalla nostra vita
o dal nostro cuore. Chiedere a un albero di mettere radici in mare non è solo
una cosa impossibile che accada, ma Gesù vuole anche che nessuno ne mangi i
frutti. Quindi questo gelso è anche simbolo dei peccati, radicato nel nostro
cuore, che deve crescere nel mare, perché l'uomo non ne mangi mai i frutti.
Molto spesso ho sentito
nel confessionale.. “Padre, voglio allontanarmi dai peccati ma alcuni peccati
sono radicati in me e non si allontanano”. Ma Gesù ci conforta e ci dà la
certezza che, per quanto radicati siano i nostri peccati, se abbiamo fede come
un granello di senape, ci obbedirà. Con grande speranza in queste parole,
possiamo supplicare come i discepoli: “Signore, accresci la mia fede, dammi
fede come un granello di senape”. Vale anche la pena notare che la fede è come
un granello di senape. I semi di senape sono molto piccoli. Quindi quello che
Cristo dice qui è che non è la quantità della nostra fede il problema, ma
piuttosto la qualità. Per quanto riguarda la qualità della fede, Gesù ci ha già
mostrato nel vangelo di Luca degli esempi di fede.
Questi esempi
includono gli uomini che portano il loro amico paralitico a farsi guarire dal
Signore (cfr Lc 5,20), il centurione romano che esprime assoluta fiducia nella
potenza della parola di Gesù (cfr Lc 7,9), la peccatrice che ha superato le
barriere sociali e il disprezzo degli altri per diventare discepola del Signore
(cfr Lc 7,50), e la donna con l'emorragia che si è avvicinata a Gesù per la
guarigione e non ha avuto paura di toccarlo (cfr Lc 8,48) . Gesù ci invita a
imitare questi esempi di grande fede.
Alla fine del
vangelo Gesù conclude le sue istruzioni ricordandoci qualcosa che accadrà nella
vita di fede. Questa è la parabola del servo inutile nella seconda parte del
Vangelo di oggi. Quando anche le cose impossibili si realizzano nella vita di
un uomo attraverso la sua fede, l'orgoglio può insinuarsi. Forse ciò che appare
come un ego personale porterà in seguito a una completa distruzione della
spiritualità. Per questo Gesù ci dice di considerarci come un servo inutile, ricordandoci
l'umiltà che dovrebbe essere coltivata nella vita di fede. Indipendentemente
dalle buone azioni che compiamo, la sua ricompensa sarà grande se pensiamo di
aver compiuto il nostro dovere solo come servi.
Chiediamo quindi
la grazia di imitare questi grandi esempi di fede e di mettere in pratica i
Suoi insegnamenti senza aspettarci ricompense.
Sia lodato Gesù Cristo

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