Per non perire nell'ultimo giorno

Gesù prima di concludere il suo ministero pubblico parla delle cose finali, delle cose sulla fine del mondo. È uno degli argomenti più speculativi nel mondo religioso. Quindi iniziamo meditarlo.

Quando alcuni parlavano del Tempio, osservando come fosse ornato di pietre preziose e di doni votivi, Gesù dice: “Verranno giorni nei quali, di quello che vedete, non sarà lasciata pietra su pietra che non sarà distrutta”.

Questa è stata una dichiarazione scioccante per un ebreo. Perché per un ebreo, il Tempio di Gerusalemme ha la massima importanza e nel quale videro un significato più profondo nel tempio stesso.

Primo di tutto, era la dimora di Dio. Leggiamo nel libro dei Re che il Signore discende dal Cielo per dimorare nel tempio attraverso la Shekinah, la nuvola di gloria. In secondo luogo, il tempio era l'unico luogo per adorare Dio attraverso il sacrificio. In terzo luogo, il tempio era visto come un microcosmo di Cielo e Terra. In altre parole, gli ebrei vedevano l'architettura del tempio stesso come un simbolo dei Cieli e della Terra.

Le diverse parti del tempio, come il bronzo pieno d'acqua, rappresentava il mare. Il candelabro, la menorah nel tempio, rappresentava le luci dei Cieli, i sette pianeti conosciuti nel mondo antico. E sul velo del tempio, che divideva il santo dei santi dal cortile esterno, erano ricamate le costellazioni a simboleggiare il fatto che il velo rappresentava il Cielo, mentre dietro il velo rappresentava il Cielo dei Cieli, il regno invisibile di Dio. Ecco perché nel Vangelo è menzionato in modo prominente che quando Gesù morì, il velo del Tempio si squarciò in due. Ciò significa che il Cielo è aperto dalla morte di Cristo. Così il tempio era di fatto un simbolo di questo universo, microcosmo dell'universo. Quindi per un ebreo la distruzione del tempio significa la distruzione dell'intero universo.

Pertanto, la profezia di Gesù non era solo una realtà che doveva accadere storicamente al Tempio di Gerusalemme, ma anche una realtà che dovrà accadere nell'universo nell’ultimo giorno. Storicamente sappiamo che il tempio fu distrutto dai romani nel 70 d.C. Allo stesso modo, accadrà la fine del mondo.

Con questa realtà in mente, la caduta del tempio di Gerusalemme deve essere meditata un po' più a fondo.

“Verrà il tempo in cui non sarà lasciata pietra su pietra” significa che tutte le realtà materiali, eccetto la realtà di Cristo, un giorno periranno. Cristo stesso dice: “Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno”. Significa che non esisterà nulla che non sia identificato con la verità di Cristo e la sua Parola.

Quando il tempio di Gerusalemme fu distrutto nel 70 d.C., la cosa più importante, l'Arca dell'Alleanza, che conteneva la Tavola dei Dieci Comandamenti che indicava Cristo, il Verbo fatto carne, la verga di Aaronne che indicava il vero sacerdote che è Cristo, e il vaso contenente la manna che indicava Cristo, il vero pane disceso dal cielo, mancava dal Tempio dall'esilio babilonese nel 587 a.C. Quel tempio è stato distrutto. Ecco, tutto ciò che non ha la presenza di Cristo, ciò che non è unito a Cristo alla fine perirà. Dovremmo prenderlo sul serio questo. Perché nel Nuovo Testamento san Paolo ci insegna che siamo noi il tempio del Dio vivente. (1 Cor 3,17).

Se siamo il tempio di Dio, allora mai lasciamo perdere la presenza del Signore da noi e dobbiamo unirci a Cristo in modo da non perire. Come possiamo unirci con Cristo? In due modi lo facciamo- leggendo la Sacra Scrittura e ricevendo la Santa Comunione. Cristo stesso ha detto: “Chi mangia la mia carne lo risusciterò nell'ultimo giorno.” La Sacra Scrittura è il “Verbo ispirato”, mentre la Santa Eucaristia è il “Verbo incarnato”. Entrambi sono Cristo, ma non pensare mai che uno di loro basti per essere uniti a Cristo, No. Perché unire l'uomo a Cristo è come saldare due sbarre di metallo. Quando si uniscono due materiali, ad esempio durante la saldatura, viene prima pulito applicando il flusso di saldatura e poi viene riscaldato con un'asta di ferro per fondere e unire. È lo stesso con l'uomo e Dio. L'uomo è purificato dalla parola. Nel Vangelo di Giovanni, Cristo dice: Siete puri per la parola che avete appena udito (cfr. Gv 15,3). Sì, la Parola di Dio ci purifica, ecco perché la prima parte della Santa Messa è dedicata allo spezzare la Parola di Dio. Coloro che sono così purificati vengano uniti a Cristo dal corpo ardente di Cristo, la Santa Comunione. Così l'uomo diventa immortale, qualificandosi per l'eternità. Allora carissimi, teniamo sempre la presenza di Cristo nei nostri cuori ed uniamoci a Cristo per essere risuscitati alla vita eterna alla seconda venuta di Cristo.

Nella seconda parte del Vangelo vediamo gli avvertimenti di Cristo. Le persone che hanno ascoltato questa profezia volevano sapere quando sarebbe accaduta e quale segno ci sarebbe che questo stia per accadere. Gesù dà come segno grandi tragedie, guerre, epidemie e divisioni. Se sì, quando dovrebbe iniziare? Forse non c'è nessun altro argomento nel mondo religioso che abbia fuorviato l'uomo verso la maggior parte dei regni speculativi occulti. Molte persone vengono con opinioni diverse. Ma il Catechismo della Chiesa Cattolica ci insegna che da quando Gesù iniziò la sua passione e la sua morte, iniziarono gli ultimi giorni, la fine dei tempi (CCC 585).

Allora le guerre, disastri naturali, epidemie e persecuzioni cristiane dal primo secolo fino ad oggi sono tutti segni degli ultimi giorni. Ma quando li vediamo, Gesù dice che i suoi discepoli non devono aver paura, perché nemmeno un capello del nostro capo andrà perduto. Questo ci conforta e ci dà speranza. È qui che Cristo diventa molto diverso dagli altri. Chiunque voglia portare le persone con sé dice loro le cose confortanti da seguire. Ma Gesù non dice che coloro che sono suoi discepoli non avranno malattie o sofferenze, ma che dovranno affrontare le spaventose imperfezioni di questo mondo. Durante la pandemia del covid 19, alcune persone hanno chiesto, dov'è andato il Signore, dove sono i tuoi ministri di guarigione...? Questa è la risposta anche a loro. Guerre e malattie sono tutte predette dal Signore. Saranno realizzati. Allora la domanda è se Dio sta facendo questo? No mai. Fin dall'inizio, Dio ha dato all'uomo la libertà di scegliere il bene e il male. È solo che tutti agisce di conseguenza. Negli ultimi giorni, il diavolo cerca di conquistare l'uomo con ogni genere di trucco, come un animale ferito che va in giro chiedendosi chi scalfire. Solo coloro che vi si sottomettono combattono contro il proprio fratello.

Per questo l'apostolo Pietro scrive: “Siate sobri, vegliate. Il vostro nemico, il diavolo, come leone ruggente va in giro cercando chi divorare. Resistetegli saldi nella fede, sapendo che le medesime sofferenze sono imposte ai vostri fratelli sparsi per il mondo. (1 Pt 5: 8-9).

Pertanto, ciascuno di noi possa resistere al diavolo con fede e sapendo che è il tempo di rendere testimonianza a nostro Signore senza rifiutarlo nelle nostre sofferenze e lavorare con speranza nella vita eterna.

Sia lodato Gesù Cristo!