Potere e Onore alle condizioni di Gesù

 

Prima di addentrarci nel Vangelo, vorrei contestualizzare il passaggio. Da sei settimane ascoltiamo il Vangelo, che fa parte di un viaggio, l'ultimo Viaggio di Gesù a Gerusalemme per la celebrazione della Pasqua. Se ricordate, questo viaggio è iniziato da Cesarea di Filippo, dove san Pietro identifica Gesù come Messia. Gesù in cambio dice che tipo di messia sarà. Un messia che deve soffrire, morire e risorgere. Quella fu la prima profezia della sua passione e morte. E oggi è molto vicino a Gerusalemme. Il brano di questa domenica viene subito dopo la terza profezia della sua passione, morte e risurrezione.

Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, vennero da Gesù e gli dissero: maestro, vogliamo che tu faccia per noi tutto ciò che ti chiediamo. Questo è un buon esempio di cattivo discepolato, cattiva preghiera e cattiva disposizione. Noi imitiamo questi discepoli quando iniziamo a dire a Dio ecco cosa devi fare per me. Quindi, ipso facto siamo in una brutta situazione quando preghiamo in quel modo. L'atteggiamento biblico corretto è parla sempre, signore, sto ascoltando. Non è la mia volontà, ma sarà fatta la tua volontà. Signore, per favore dammi quello che vorrei. L'atteggiamento di Giacomo e Giovanni qui è pessimo. Perché dicono che il nostro ego è il criterio. I nostri ego stanno determinando qui cosa è buono e cosa è cattivo. La vera preghiera, la vera vita spirituale è sempre il decentramento dell'ego su Dio.

Ora Gesù li asseconda: dimmi cosa chiedete che io faccia per voi. Dicono concedi che nella tua gloria possiamo sedere uno alla tua destra e l'altro alla tua sinistra. È molto triste vedere che anche dopo la terza profezia della sua passione morte e risurrezione, i suoi discepoli stanno ancora cercando il loro prestigio, onore, potere e autorità. Eppure, non capivano il regno, il trono e la gloria di Gesù.

Se sapessero che il Suo trono è la croce e che ci sarà un crocifisso alla destra ed uno alla sinistra, i figli di Zebedeo non chiederebbero mai di poter essere seduti accanto a Lui. Ma la tentazione insinuata dal serpente, “diventerete” qualcosa di diverso da quello che siete già, qualcosa di più di ciò che avete già ricevuto come dono, rimane attuale sempre.

Semplicemente vogliono potere e onore. Il potere e l'onore sono di per sé cose cattive? No. Prima di tutto, diciamo che Dio è onnipotente. Quindi, il potere non può essere di per sé una cosa negativa. Solo le persone che in una certa misura hanno avuto potere hanno realizzato qualcosa per il bene degli altri. Perché il potere significa solo la capacità di far accadere le cose. Posso far accadere le cose se ho abbastanza potere. Questo è vero per tutte le cose belle che sono successe. Nehru in India, Abraham Lincoln negli Stati Uniti, Vincent Churchill in Inghilterra avevano potere.

È vero anche a livello spirituale. Madre Teresa non ha esitato a usare il suo potere spirituale per convincere cardinali, arcivescovi e papi a fare le cose. Giovanni Paolo II, non aveva carri armati ed eserciti ma da dio aveva il potere. Quando va in Polonia nel 1979, fa quel famoso discorso in piazza della vittoria e ispira la gente a cantare vogliamo dio vogliamo dio per 15 minuti. Lui sapeva che cosa stava facendo. Stava usando il suo potere per sollecitare un grande bene. Infatti la caduta dell'Unione Sovietica, la disgregazione dell'impero comunista in quella parte del mondo senza che fosse stato sparato un colpo, fu a causa di quest'uomo spiritualmente molto potente. Il punto è: il potere non è di per sé una cosa negativa. Anche chiedere a Dio un potere non è male in sé. Ma dobbiamo capire che c'è un avvertimento.

Quindi, Giacomo e Giovanni cercano il potere. Vogliono essere alla sua destra e alla sinistra e cercano anche l'onore. L'onore è un desiderio profondo del cuore umano. L'onore in sé non è una cosa negativa. No. Dio è onorato, noi onoriamo i santi. Onoriamo in modo speciale la beata virgine Maria. Qual è il problema?

Quando chiediamo queste cose nel modo sbagliato e secondo lo spirito sbagliato, seminiamo il caos. Il problema qui con Giacomo e Giovanni non è tanto quello che chiedono. È lo spirito con cui lo chiedono. Signore dacci quello che vogliamo. In altre parole, il loro ego è il criterio. O dammi potere affinché il mio ego possa essere ingrandito o dammi onore affinché il mio ego possa essere gonfiato. Nel corso della storia abbiamo molti esempi di persone che hanno cercato il potere nel modo sbagliato per le ragioni sbagliate. In brevissimo tempo hanno prodotto il caos intorno a sé. Perché esercitavano il potere non per amore, non per il bene, non dal punto di vista della saggezza, piuttosto esercitavano il potere dal punto di vista dell'ego e per amore dell'ego.

Questi discepoli sono con Gesù da tre anni e ancora non l’hanno capito. Domenica prossima vedremo un cieco al quale Gesù chiede cosa devo fare per te? Dirà: voglio vedere. Gesù gli dona subito la vista. Appena riacquistata la vista, lo segue. Vedete la differenza. I discepoli che seguivano Gesù da tre anni chiedono cose puramente materiali. Invece il cieco che l’ha appena visto chiede qualcosa per seguirlo. Quindi parliamo di due tipi di discepolato. Che tipo di discepolato che abbiamo? Siamo discepoli che Lo seguono ancora per le cose materiali? O siamo noi discepoli che chiedono cose per seguirlo?

Inoltre, l'ironia di questo vangelo è molto interessante. Giacomo e Giovanni vogliono essere alla sua destra e sinistra quando entrerà nella sua gloria. Quando Gesù viene nella sua gloria? Sulla croce, dove porta una corona di spine, e sul suo capo è posto un segno Gesù di Nazaret re dei Giudei. Questo è quello che si aspettavano. Si avverò che era davvero il re dei giudei. Ma regnava da uno strumento di tortura. La corona che indossava era una corona di spine. Chi c'era alla sua destra e alla sua sinistra in quel momento in cui entrò nella sua gloria? I due criminali crocifissi con lui.

Vedete questo è la soluzione a tutto il problema. Vogliamo potere e onore? Bene, chiediamoli fintanto li vogliamo alle condizioni di Gesù, non nostre. Perché il tipo di potere e il tipo di onore che ci darà non si basano su esempi mondani. Guardate piuttosto a quelle due figure che erano davvero alla sua destra e alla sua sinistra quando entrò nella sua gloria. Questi due criminali rappresentano ognuno di noi che siamo qui riuniti. Perché tra poco Gesù verrà nella sua gloria su questo altare. Quindi ringraziamolo per averci scelto oggi per essere qui alla sua sinistra e alla sua destra.

Carissimi, La Chiesa non è uno showroom di automobili - un luogo dove metterci in mostra in modo che gli altri possano ammirare la nostra spiritualità, capacità o prosperità. Ma la chiesa è più simile a un centro di assistenza, dove i veicoli che necessitano di riparazione vengono per la manutenzione e la riabilitazione.

Quindi chiediamo per ognuno di noi l’intercessione di beata vergine Maria che ha fatto sempre la volontà del signore affinché anche noi possiamo sempre chiedere la gloria, il potere e l'onore alle condizioni di Gesù. Sia lodato Gesù Cristo.