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40 giorni di prova

 

Oggi entriamo nel periodo di quaresima. Nei solenni quaranta giorni di Quaresimali, “La Chiesa ogni anno si unisce al mistero di Gesù nel deserto con i quaranta giorni della Quaresima.” (CCC 540).

La Sacra Bibbia rivela che 40 giorni sono un periodo di prova, purificazione e preparazione. È un momento di prova in cui le persone dovranno fidarsi di Dio o soccombere alla tentazione. Il primo episodio da sottolineare lo troviamo nella vita di Noè (Gen 7). Leggiamo del numero 40 per quanto tempo è caduta la pioggia, per quanto tempo le inondazioni hanno coperto la terra e per quanto tempo Noè e la sua famiglia sono stati sull'orlo della disperazione.

Secondo episodio, nel libro dell'Esodo (Es 24:18), Mosè digiunò per 40 giorni e notti sul monte Sinai. Questi 40 giorni furono un periodo di prova per Israele, ma fu una disfatta. Mentre pregava per il disegno divino del suo popolo, in basso, il suo popolo era impegnato a creare un vitello d'oro dell'infedeltà. Il vitello d'oro è un simbolo di come il popolo Israele ha fallito. Il vitello rappresenta il potere e la virilità, mentre l'oro simboleggia la ricchezza. Quindi vitello d'oro sta per denaro, potere e sesso - la causa principale dei fallimenti di ognuno di noi. Sebbene gli israeliti falliscano durante i 40 giorni di prova, Mosè ci dà l'esempio mostrando completa fede in Dio. Lo vediamo salire di nuovo sulla montagna in (Esodo 34:28) per ottenere i comandamenti.

Il quarto episodio è registrato nel Libro dei Numeri (Nm 13:25). Delle 12 spie che tornarono dopo 40 giorni di sorveglianza segreta nella Terra Promessa per essere conquistate, tutte tranne Giosuè e Caleb diedero agli israeliti rapporti spaventosi e malvagi. Ciò che hanno condiviso erano le informazioni giuste. Ma al di là della realtà, non riuscivano a vedere la potenza di Dio e non potevano fidarsi del Signore. Hanno ceduto alle loro paure. Di conseguenza, le persone devono vagare nel deserto per 40 anni, corrispondenti ai 40 giorni di spionaggio della terra promessa.

Quinto, un altro evento simile, che non è molto notato, vediamo nel primo libro del Samuele (1 Sam17:16). Il gigante filisteo Golia schernì Israele per 40 giorni. Quei 40 giorni smascherano ancora una volta la sfiducia, la debole fede e l'incredulità del popolo d'Israele fino a quando David, l'uomo secondo il cuore di Dio, uccide il gigante filisteo. La spaventata popolo di Israele è il simbolo di un popolo riluttante a credere che ci sia un Dio più potente in mezzo a tutti i problemi spaventosi.

Entrambe queste storie dicono che dobbiamo essere come le due spie, Giosuè e Caleb e Davide; quando scopriamo la nostra debolezza, non ci gettiamo nella disperazione, ma nella misericordia e potenza di Dio.

Successivamente, vediamo i 40 giorni della vita del profeta Elia (1 Re 19:8) la cui fede è stata messa alla prova durante il suo viaggio di 40 giorni al monte Oreb, che ha preceduto la sua esperienza di Dio. Ha superato magnificamente quelle prove difficili.

Infine, vediamo il numero 40 nell'Antico Testamento, nel libro del profeta Giona (Giona 3). Lì vediamo gli abitanti di Ninive vestirsi di sacco e mettere cenere in pentimento dopo aver ascoltato le parole del profeta Giona che ci sarà un giudizio di Dio tra 40 giorni.

Allo stesso modo, oggi entriamo nel periodo del digiuno con la cenere sul capo. Questi sono i giorni della prova, della fervente preghiera e del pentimento. Imitiamo l'esempio di Giobbe (Gb 42:6), che mise cenere nel pentimento, del profeta Daniele (Dan 9:3) e della regina Ester (Est 14:1-3) e dei Maccabei (1 Mac 3:47), che si umiliarono mettendo cenere sul capo e si immersero nella preghiera di intercessione per il loro popolo. Soprattutto, è un'opportunità per identificarci con Cristo, che ha vinto tutte queste tentazioni. Gesù, alla fine dei suoi 40 giorni di digiuno nel deserto, mostrò agli israeliti come superare le prove ovunque fallissero. Mediteremo di più sulla prossima domenica. Così anche noi possiamo superare le prove imitandolo. Forse sorge una domanda sul perché Dio tenti l'uomo.

Un professore mette alla prova gli studenti perché non sa se hanno imparato o meno le lezioni. Non è per questo che Dio ci mette alla prova, perché Egli sa se abbiamo imparato o no, ma sa anche che non capiamo ciò che abbiamo imperato. Non sappiamo cosa abbiamo imparato. Non sappiamo quanto siamo deboli. Non sappiamo quanto abbiamo bisogno di lui. Quindi ci mette alla prova di nuovo non per ottenere informazioni su di noi ma per mostrarci che siamo più deboli di quanto pensiamo. Abbiamo bisogno della sua forza più di quanto pensassimo, ed è più che disposto a darci quella forza. Ma come dice Giacomo: “Non avete perché non chiedete” (Gc 4:2). Non chiediamo perché non pensiamo di averne tanto bisogno.

Quindi, durante questa Quaresima, possiamo renderci conto delle nostre mancanze e diventare più dipendenti da Dio e superare tutte le tentazioni attraverso il digiuno, la preghiera e l'elemosina e identificarci maggiormente con Cristo.

 Sia lodato Gesù Cristo 

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